Бог заботится лишь о тех, кто способен повиноваться Его словам и выполнять Его веления
В вышеприведенных отрывках есть несколько ключевых слов: это числа. Сначала Иегова сказал, что, если Он найдет пятьдесят праведников в этом городе, то пощадит его, то есть, Он не уничтожит город. Нашлось ли пятьдесят праведников в Содоме? Нет, не нашлось. Что после этого Авраам спросил у Бога?
Он спросил: «…может быть, найдется там сорок?» И Бог ответил: «…не сделаю [того] и ради сорока». Затем Авраам спросил: «…может быть, найдется там тридцать?» И Бог ответил: «…не сделаю: если найдется там тридцать» – «…может быть, найдется там двадцать?» – «…не истреблю ради двадцати» – «…может быть, найдется там десять?» – «…не истреблю ради десяти». Нашлось ли десять праведников в этом городе? Нет, десяти праведников там не было, был лишь один. Кто это был? Это был Лот. В то время был лишь один праведный человек в Содоме, но был ли Бог слишком строгим и требовательным, когда дело дошло до этого количества? Нет, не был! И когда человек продолжал спрашивать у него: «А если будет сорок? А тридцать?» и так далее, пока не дошел до десяти, Бог ответил: «Даже если будет только десять праведников, Я не разрушу город; Я пощажу его и прощу и других его жителей, помимо этих десяти». Десять человек – это довольно жалкое количество, но, как оказалось, в Содоме не было и десяти праведных людей. Вы видите затем, что в глазах Бога грех и порок его жителей были таковы, что Богу не оставалось другого выбора, как уничтожить их. Что имел в виду Бог, сказав, что не уничтожит город, если в нем найдется пятьдесят праведных людей? Данное количество было неважным для Бога, важным было то, есть ли в городе праведные люди, такие, которых Он хотел бы видеть. И даже если бы в городе был лишь один праведный человек, Бог не допустил бы, чтобы он пострадал вследствие разрушения города. Это значит, что независимо от того, собирался ли Бог уничтожить город, независимо от того, сколько в нем было праведных людей, для Бога этот грешный город был проклятым и отвратительным и подлежал уничтожению, он должен был исчезнуть с Божьих глаз долой, в то время как праведные люди должны были остаться в живых. Независимо от периода, от стадии развития человечества, отношение Бога остается неизменным: Он ненавидит зло, но заботится о тех, кто праведен в Его глазах. Это четкая позиция Бога также является истинным откровением о сущности Бога. Так как в городе было всего один праведный человек, Бог больше не колебался. Конечным результатом стало неизбежное уничтожение Содома. Что вы видите в этом? Бог не уничтожил бы город, ни если бы в нем было пятьдесят праведников, ни если бы их было десять. Это означает, что Бог готов простить и быть терпимым по отношению к человечеству или наставлять его ради нескольких людей, способных почитать Его и поклоняться Ему. Бог высоко ценит праведность человека, высоко ценит тех, кто способен почитать Его, и высоко ценит тех, кто способен совершать перед Ним добрые дела.
из текста «Часть II. Божий труд, Божий характер и Сам Бог»
Подробнее： Церковь Всемогущего Бога｜ Восточная Молния
Комментариев нет:
Отправить комментарий